“多谋善断”一词，其源可追溯至西晋名士陆机（公元261—303年）所著的《辨亡论》中：“我大皇帝孙权，承继先祖之卓越风范，以非凡的举止续写辉煌，其睿智之心孕育于宏大的蓝图。治政之道，他必定先征询古圣先贤的典章制度，施政立法亦必秉承古代遗风，兼之以忠诚之坚固，节俭之明达，广纳英才，擅长谋略而善作决断。他以束帛之礼在隐逸之地招募贤能，又以旌旗之信在市井之中彰显信任。”所言之“大皇帝”，所指便是孙权。天命所归，孙权担此重任，他不仅继承了父兄的高尚品质，更以明智之心铸就了开创王业的雄心。在处理政务时，孙权严谨审慎，广泛采纳先贤的策略；在制定法度之前，他亦深入挖掘传统文化的精髓。凭借其坚定的意志，厉行节俭，广觅贤才，擅长谋略与决策，用束帛之礼招募隐逸的贤士，以旌旗之信接纳民间的英才。正因如此，英才荟萃，志士们纷纷归附于他的麾下。
陆机的血脉源自那位在《三国演义》中以火攻之策，成功挫败刘备，一时威震四海的大都督陆逊。他的父亲陆抗，同样是东吴赫赫有名的武将。当陆机步入二十岁的门槛时，东吴不幸遭受西晋的侵袭，灭亡的命运降临。面对祖辈和父辈昔日辉煌的功业以及家国的兴衰变迁，他创作了《辨亡论》。在这篇作品中，他对吴国的深切思念溢于言表，对开创吴国基业的孙策、孙权更是满怀敬意与赞誉。“多谋善断”这四个字，正是他对孙权最高规格的颂扬。所谓孙权多谋善断，主要指的是东汉末年，荆州牧刘表病故，其子刘琮投降曹操，刘备被迫南迁之际。当时，孙权派遣鲁肃前往与刘备取得联系，诸葛亮也主张与东吴联合抗曹。经过深思熟虑，孙权断定曹操犯了兵家大忌，于是与蜀军在赤壁之战中痛击曹操的八十万大军，从而奠定了三国鼎立的格局。
毫无疑问，在这里孙权是多谋善断的典范，曹操则是其反面。有意思的是，1959年6月，毛泽东在同人民日报社负责人吴冷西谈话时说：“有些人是书生，最大的缺点是多谋寡断。刘备、孙权、袁绍都有这个缺点，曹操就多谋善断。”为了说明多谋善断的是曹操，他还举了许多例子，比如曹操重用郭嘉：“希望大家看看《三国志》中的《郭嘉传》……郭嘉足智多谋，而曹操能够问计于郭嘉等谋臣，听取他们的意见，果断作出决策，这说明他是一个知人善用、多谋善断的人物。”
到底是曹操多谋善断，还是孙权多谋善断呢？曹操当然多谋善断。面对东汉末年天下大乱的局面，他以大汉天子的名义征讨四方，对内消灭割据势力，对外降服南匈奴、乌桓等，统一了中国北方，并实行一系列促进经济发展、恢复社会秩序的政策，奠定了曹魏立国的基础，功绩彪炳史册。而孙权作为吴国的开国皇帝，在群雄混战中脱颖而出，以江东一隅之地，纵横捭阖，奋发图强，居然在天下三足鼎立的局面中，自成一国，在历史的天空中也是一颗璀璨的星。和曹操相比，孙权大概还少一些果断决策的魄力。但毛泽东也只是说他寡断而已，并没有否定他的多谋，因为，任何成就的取得，都离不开多谋。
“谋定而后动”这句话出自《孙子兵法》，意思是谋划准确周到而后行动才会有所收获。正如毛泽东所说：“要多谋，少谋是不行的。要与各方面去商量，反对少谋武断。”“多谋善断这句话，重点在‘谋’字上。”
在当今社会，一种不良风气悄然扩散，即人们在遇到问题时，要么缺乏周全的规划，有的甚至对此抱以轻蔑态度。这种未经深思熟虑就作出决定的行事方式，民间戏称为“拍脑门儿”。曾任福建省漳州市委书记的陈家东，上任伊始便提出了一项计划，即按照1∶1的比例，在漳州重现古厝风貌，计划打造6座仿古驿站，其中规模最大的一座占地超过6万平方米，总投资额高达2.11亿元。在闽南方言中，“厝”意指房屋，“古厝”则特指古建筑。在漳州这座国家级历史文化名城的历史街区，至今仍保存着众多历史建筑，这些建设中的驿站正是按照当地著名的古厝原样进行复制的。
然而，游客来漳州，更倾向于欣赏真正的古建筑，而非这些复制品。此外，这6座驿站沿着一长25公里的国道分布，难以形成集聚效应。这些驿站长期门可罗雀，甚至杂草丛生。这类长期闲置，或虽曾短暂投入使用却很快宣告停业，以政绩和形象为目标的工程，并非罕见。因此，我们在面对问题时，应深思熟虑，坚决摒弃“拍脑门儿”的陋习，这是我们必须努力做到的。
深思熟虑，心须如静水般澄澈，神态需保持从容不迫。陈云同志在讲话中多次强调，往昔商界中曾存在一类人物——“头戴瓜皮帽，手持水烟袋，常游历四方”。他着重指出：“我认为应当培养那些专门‘游历四方’以深思熟虑战略之道的人。”若缺乏此类人才，在面临错综复杂的局势时，很容易陷入细节而难以自拔。因此，无论是宏伟事业的规划还是日常工作的布局，首要之务便是精心策划。应当广泛吸收经验，深思熟虑，尤其要避免盲目追随潮流。正如橘生于淮北变为枳，异地成功的方法在自己这里可能并不适用。无需畏惧他人以优柔寡断的评价，武断与善断、慎重决策与优柔寡断，三者之间实有霄壤之别。
多谋还包括广开言路，听取不同意见。多谋不是一人之谋，而是集思广益。听取不同意见，首先要容得下不同意见。习近平总书记在河北参加省委常委班子专题民主生活会时的重要讲话中，引用了司马迁《史记·商君列传》中的名言“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，教诲各级领导干部一定要敢于听真话。毛泽东在分析刘邦胜利、项羽失败的原因时说，刘邦“比较能够采纳各种不同的意见”，而项羽则相反“不爱听别人的不同意见”。领导者如果对不同意见无动于衷，甚至排斥，就等于失去了鉴戒之镜。实践证明，善于听取不同意见不仅是一种胸怀，而且是一种能力。
以公义为核心，策略制定当以服务群众福祉为根本目标，绝不应仅仅局限于个人业绩的增光。在纪录片《持续发力纵深推进》第三篇章《强化纪律建设》中，被查处的陈家东在谈论其任漳州职务期间因决策错误造成的重大损失时，坦陈其初衷在于迎合上级的好感。持有这样的心态，又怎可能谦卑地向民众学习呢？唯有怀抱民众之心，坚持公正无私，才能虚心接受各种声音。
“深化协商民主的运作机制。充分彰显人民政协作为专业协商机构的独特作用，构建一套涵盖深入协商、充分意见表达和广泛共识凝聚的完善机制，进一步强化其在反映社会民意、密切联系群众以及服务人民工作上的机制建设。”此举措旨在切实实现“遇事多协商”的宗旨。
“集思广益，众志成城，虽决策之权归属一将，但群策之力不可或缺。”此论断，乃晚清名臣、湘军杰出将领胡林翼所倡导。尽管最终之决断权握于领导者之手，但决策之过程，务必广泛吸纳众人之见，且精于采纳良策。唯有真正做到“集思广益，齐心协力”，方可确保事业之成功，大幅降低失误之风险。